医圣

北京老街玉雕艺人李天顺为保护一只寓意国运昌隆的翡翠石榴，在街坊们的鼎力协助下，与几个“朝代”的邪恶势力相抗争，经历了数不清的艰难曲折与灾难，甚至面临家破人亡。但他始终没有屈服后退，他相信邪不压正，相信国运昌隆那一天迟早会来，他用老街特有的坚韧与倔强，保护住了国宝，保护住了牛街的尊严。与此同时，无论京剧演员杨尚德李连璋拉骆驼的丁广源卖烤肉的马德山，还是古董商人金兆吉礼拜寺里的满文奎尤其是一介女流黄禾香等，面对一场又一场的国难，皆不失为艺之德、为商之道、为人之根本，展现出了千年牛街特有的历史文化底蕴。从老街走出去的共产党员丁毓岚最终回到了老街，她为老街人带来对未来的期盼与希望，为黎明前的老街点燃了一盏明灯。

《老中医》以1927年—1946年间的上海为背景，讲述江苏常州孟河医派传人翁泉海闯荡上海滩，倾尽一生致力于中医文化的保护与传承的故事。该剧旨在以小人物经历体现大历史格局，来展现传统中医文化的无穷魅力，以及中医传承数千年，且历久弥新的强大生命力，讴歌了中国人民在传统文化的滋养下，坚韧不拔、勤劳守信、宽厚仁爱、不畏强权的民族精神特质。

晚清时代，初秋时节，徽州富商程府的二爷从杭州专程赶回来为程家老太太庆祝六十大寿，程府二奶奶祝绍兰在一别三年之后再次见到丈夫，兴奋得意之情溢于言表，而离家五年的程府大爷程嘉和，因临时被皇上召进宫，并未如约归来，程府掌事大奶奶杜兰馨黯然神伤……

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1927年广州415反革命政变后，中共地下党韩氏夫妇英勇牺牲，失散的三个孩子各自被普通百姓人家收养，老大进了药铺当学徒，老二成了厨师，老三是女儿，成了粤剧演员，他们在各自师父培养下，成长为行业的翘首，正当他们找到了杀害父母的仇人准备报仇时，抗战爆发，广州沦陷，三个人的命运也发生了巨大变化，老大与日本药商展开了长达七年的斗争，保卫中药药方不至于流失，最后在对抗日军细菌武器时献出生命。老二拒绝当汉奸，远走香港发扬粤菜，事业成功时又回到广州，跟哥哥一起拯救百姓。三妹率领戏班投身为抗战义演，同时继续精进粤剧艺术，在残酷的生活和美丽的剧中世界寻找平衡。直到抗战结束，三兄妹都坚持了民族气节，把各自的技艺发扬传承。

1948年12月24日，北平。一派大战前的仓皇景象：电台里不时传出被围的消息，报童在奔走呼号，街头到处是买两块，卖两块的银元倒卖声，军警驱赶着游行队伍，东单机场南逃的飞机像苍蝇一样飞上飞下。 同仁堂在北平立世二百七十余年，如今却面临着歇业的危险。大爷乐柏龄去祁州开市被劫，药料难以为济；三爷乐柏松用轿车换了头驴驮着三奶奶从被围的天津死里逃生，让同仁堂离开古都南迁，掌柜的二爷乐柏年必须做出选择。

清末民初，天津卫。 三教九流、五行八作均聚集在这九河下梢的南北码头上，平添了几分繁华与喧嚣。碧云茶棚热门非凡，门外大牌子上书：“金嗓子卫二姐唱红天津卫”。许多过往行人驻足，不少人情不自禁地走了进去。门外站着的穷书生宋富贵更是全神贯注，无金买票听“蹭戏”，没少遭白眼与呵斥，却仍是一往情深。 三位男人都在关注同一个女人，而卫二姐又已厌倦了粉墨登场的生活，何去何从，这就更令人关注。 碧云茶棚里，此时正打得不可开交，有权有势的秦老爷却请不动“唱玩艺儿”的卫二姐。她要挺直腰板做人，一定要混出个人样，做个人上人。 卫二姐嫁给了朴实、憨厚的宋富贵，二人开起了一间小包子铺。红红火火，并起名“狗不理包子铺”。从此围绕着包子和卫二姐，出现了一场场阴谋，一幕幕争斗，人世间的悲欢离合，官场中的尔虞我诈，各种人原型毕露，赤膊上阵，上演了一出出闹剧。 结果机智、精明的卫二姐，巧妙地利用种种契机，终于将敌手一个个击败，将“狗不理包子”送入袁世凯的总督府，讨得了袁世凯的欢颜，即赐金匾，“狗不理”变成了“富贵楼”从此一步登天。 发了迹的富贵楼，一下子成了天津卫的头号大饭店。卫二姐终于如愿以偿，她的腰杆挺直了，长长出了口恶气。旧日欺辱她的张巡长、秦老爷、徐老五等人都服服贴贴地拜倒在她的面前。她往日的夙愿终于实现了，她认为自己成了人上人。 然而她渐渐发现，她的人格仍然得不到尊重，更高的权贵仍然骑在他们的头上。袁世凯的亲兵武大人经常来指手划脚，一天酒醉之后，武大人非要听听她的金嗓子，并扬言道：“什么他妈的掌柜的，在咱眼里都是唱玩艺儿的！我能让袁大人亲笔题匾，也能撺腾他封了这‘富贵楼’，今日你不唱，就给我滚蛋！”到头来，她仍然是个人下人。 更令卫二姐痛心的是，往日朴实、憨厚的宋富贵，贪恋已经得到的富贵，唯唯诺诺，竟然劝她“低头一步天地宽”。 卫二姐失望了， 她想念旧日“狗不理”的小窝铺。她看透了这人间沧桑、世态炎凉，她深深体会到“高处不胜寒”。 卫二姐离开了“富贵楼”，她又回到了小窝铺，再次竖起了“狗不理包子铺”的牌子，她在盼望着丈夫，盼望他的归来。

二十世纪中叶，德国纳粹为了将逃难到中国上海的3万犹太人全部消灭掉，党卫军上校梅辛格制定了“梅辛格计划”，准备一网打尽上海滩的犹太人。 为了粉碎其阴谋，汉堡著名的犹太人银行家艾伦将“梅辛格计划”和一笔救助金交给了自己的女儿琳达，并委托留学生李庭龙将琳达送到上海，然后与前来抓他的盖世太保同归于尽。李庭龙带着琳达冒着生命危险躲避着梅辛格的追杀，回到上海后却又陷入到德国纳粹、日本67号特务机构和上海黑帮三股恶势力的的追杀，上海滩顿时成为一个国际战场。

摔跤在中国已有千年的历史传统。中国式摔跤有很强的观赏性和艺术性，且极具阳刚、粗犷的雄性之美，很适合影视这一载体去表现，但是这一题材多年来却无人涉及。一向以策划题材准、独特而著称的制片人俞胜利敏锐地捕捉到了这一题材，指导编剧张建广十易其稿，打磨剧本，使剧本经历了脱胎换骨的转变和提升。为了打造精品，又不惜成本，在成片基础上精剪掉好几集，最终推出了这部《跤王》。

故事发生在上世纪二十年代。著名报人潘赞化在安徽芜湖邂逅青楼女子三宝玉良，随之与其结合，玉良为念知遇之恩，遂改名潘玉良。回上海后，玉良接触了许多艺术家，很快迷上了画画，美专却因青楼出身拒绝她入校学习，画界权威刘海栗力拨众议，将玉良招入美专，从此，玉良开始了艺术之路。为支持玉良画画，好友奥米勇敢地站出来做人体模特，这一举动瞬间在沪上引起轩然大波。为学习西画真谛，玉良专程赴法国留学，田守信和奥米的到来扰乱了玉良平静的心，不久，她重新返回上海。玉良把西洋画融入了中国画技，其别样画风令人叫绝，伹现实社会的龌龊却让她的心灵再一次受伤......

这是一个关于“贾宝玉”似的公子哥如何成长为一个少年英雄的故事——龙家三子龙三喜，从一个相貌秀丽性格软弱的漂亮男子，在磨难中脱胎换骨，让所有人知道了中国男人的执着和善良，同时也让自己的情感找到真正归宿。 桃花镇龙家酒坊的龙三喜，虽然是个男子，却长得面若桃花，性格软弱，本来只是个不愿意学习酿酒的普通孩子，然而命运将他推进一个个磨难之中，和龙三喜从小亲如兄弟的齐龙从日本留学归来，变成日本人的傀儡，为了掌握龙家酒坊传说中贡酒的秘密，齐龙和日本人狼狈为奸，陷害龙三喜的父亲，龙家酒坊的主人龙世庭，终于将龙世庭和龙家逼上穷途末路，将龙家酒坊侵占。 龙三喜在龙家生死存亡之际，挺身而出，为了保卫龙家，保卫贡酒，保卫中国名酒不被侵略者掠夺，展开了和日本人和齐龙的争斗，这同时也是龙三喜磨砺成长的过程，他从一个细皮嫩肉不懂酿酒的漂亮男孩，经历胯下之辱，在齐龙手下忍辱偷生，学会酿酒技术，然后自己重开酒坊，和齐龙分庭抗礼，在被齐龙数次陷害，都大难不死后，终于完成失传多年的龙家贡酒，并且粉碎了齐龙和日本商人的邪恶野心。 在故事中和他一路并肩的是曾经为了拯救桃花镇被土匪带走被众人看不起的传奇女性齐秀秀，以及和他青梅竹马，却又是齐龙妹妹的齐凤，在曲折复杂的故事线中，又带上了丰富的情感色彩。

讲述了中国历史上最后一个皇妃、溥仪最后一任妻子李玉琴充满传奇色彩的上半生。李玉琴与皇帝情感的悲欢离合，一个中国普通女人挑战皇权追求幸福。该剧以爱新觉罗·溥仪从1942年到1957年的人生经历为主要线索，侧重讲述了溥仪与其最后一位皇妃李玉琴的悲欢离合、情感纠葛。本剧演绎了“灰姑娘”李玉琴与末代皇帝溥仪结婚、离婚、又与平民结婚的富有戏剧性的一生。剧本以平民视点，以一个女人奇特的命运，透视了伪满洲国、国民党统治，共产党政权不同制度变革下的人性轨迹。出身贫家的李玉琴，十五岁被选入宫，嫁给了溥仪，一夜间成了满洲国的皇妃，不久战争改变了她的命运，日本投降和伪满洲国垮台，溥仪丢下李玉琴仓慌逃跑，没有带她离开。