生死路上

该剧讲述的是一群小人物在面对侵略的时刻，在新四军战士马大壮的朴实、执着、勇敢的感召下，从各奔前程小我中挣扎出来，变成堂堂正正的中国人，用自己的脑子、方法和日本侵略者做顽强的斗争，是讲小人物励志成长的故事。

本剧讲述的是1949年前后，人民解放军为了新中国的诞生与国民党残部、地方武装残余力量及盘踞一方的土匪进行斗争的故事，从人性的视角来描述在那段特殊的历史背景下，在有限的技术条件下所发生的信息战、谍报战及歼灭战，除了惨烈的战斗场面，观众会真实地了解到最原始的信息手段和当时最先进的信息技术之间的对抗，会切实地感受到爱恨情仇的纷争、个人前途与爱国情操之间的矛盾以及最普通的社会成员的思想追求和生活态度。

抗日战争期间，胶东半岛海阳地区人民，在共产党领导下，配合八路军开展地雷游击战，在山区、在公路、在海上、在日军据点内外，神出鬼没袭击日伪军。 民兵游击队员赵小栋，善于仿制、改造各种地雷，成为远近闻名的爆炸大王。他手下更有一批让敌人闻风丧胆的战斗骨干：善使土炮的老义和团团员隋老汉、泼辣能干的女民兵隋海琼、猎户出身的神枪手葛辫溜、水性极佳作为战士却不够完美的海狸子……烽火岁月里，赵小栋先后与3位出身、性格迥异的女性产生了感情瓜葛，纯真的友情与爱情交织，烽火硝烟中浪漫与牺牲共存。 国民党特派专员刑登科收编的地方武装也在占领地盘，时而与八路军、游击队协同抗敌，时而弄点小摩擦。但在齐心协力打击日寇方面，还是更多的表现出了齐鲁男儿的刚烈血性。 赵小栋的同门弟子纪山豹，游移在国共两党中间，浓重的江湖义气最终并未能使他完全泯灭普通中国人的良心，鲁莽中不失慷慨豪壮的可爱之处。 在反扫荡、反抢粮斗争中，民兵地雷作战大发神威，日、伪损失惨重，见雷胆寒，闻雷色变。解救劳工，锄奸反叛，保护麦收，巧夺敌粮，切断日军海陆运输线，随着民兵游击队的逐渐壮大，地雷作战的方式也推陈出新，出神入化，在解放海阳县城的战斗中，游击队更以自制“炮车雷”炸开负隅顽抗的日军营垒，以攻城的八路军主力扫清了障碍。 地雷战被赵小栋和他的战友们运用到极致，使之成为一段人民战争史上的传奇，作为海阳人民抗战整体英勇斗争的缩影，永远被记录在中华民族伟大抗日斗争的光辉史册中。

该剧讲述了抗战时期我军兵工厂在艰苦卓绝的条件下修复了大量枪械，并研制出杀伤力很强的枪榴弹和发射架及各种地雷、手榴弹等，从新四军兵工厂的小环境中投射出那个残酷年代的大背景。

抗战进入相持阶段后，富产铁矿的武泽县成了日军觊觎的目标。国民党派去的数任县长接连遭到日特暗杀，派谁上任成了一大难题。最终县长的职位被李三枪这个公子哥得到。九死一生的李三枪到达武泽县后，等着他的是一场陷阱。在妻子王巧姑和小舅子王铁锤以及地下党的帮助下，他重掌武泽县的局面。明面上无所事事，但是暗地里却推波助澜。使得日本人摸不着头脑，被耍的团团转。以至于军统特务孔文秀、国民武泽县警察局长候大贵等人都怀疑李三枪的政治立场，对他连番试探。感情上，戏子孟秋月成了李三枪的小插曲，妻子王巧姑醋意大发。正当县城局势稳定的时候，李三枪地下党员的身份暴露，被国府撤销职务，汉奸孔金彪要将李三枪置于死地，结果被地下党反戈一击击毙。武泽县城保卫战打响，李三枪率全城军民浴血抵抗日军的进攻，王巧姑被炸成重伤，最终，李三枪率全县军民以一曲壮烈的热血悲歌保卫了武泽县城，他以生命警示日本侵略者，他无愧于一个真正的中国县长。

1940年秋，在一场对日阻击战中，中共地下党员、川军149团上尉营长赵国武死里逃生，回到家乡四川香溪县，在共产党员周立新和县兵役科长哥哥的帮助下，组建起一支川军青年团，再次奔赴宜城前线，却由于种种原因，无法与组织和原部队取得联系，被日军松本联队追杀至绝境之中，关键时刻，幸得新四军鄂西游击支队解救。最终，赵国武和他的青年团在共产党地下党组织的帮助下，探明松本联队敌情，并与新四军游击支队联合作战，死守江心岛，诱敌来援，为中国军队破袭宜城机场创造了绝好的战机。战役结束，赵国武的青年团与新四军游击队战士们，全部壮烈牺牲，赵国武也在最后时刻与松本清张同归于尽，践行了青年团出川时的誓言：“不灭倭寇，誓不回川”

地处华南的冷江市，自古为兵家必争之地。1949年，新中国成立在即，国民党驻兵不撤，为解放冷江，我军141师张志坚师长和国军328师蔡英豪师长领兵激战。由于地形易守难攻，我军遭受重创。为避免更大伤亡，张志坚奉命撤退...

该剧以一个徽厨跌宕起伏的人生传奇故事展示了近代徽商和徽文化的厚重历史。胡文清原为晚清一官宦世家的公子，因突遭家庭变故，为生活所迫只得来到一家酒楼当了一名小伙计，开始了他的传奇人生。他亲历过辛亥革命、北伐战争、土地革命战争、抗日战争和解放战争等重大社会变革，经历了学艺时的种种磨难和同伴的排挤，创业时的曲折艰辛和内讧，事业发展时的日本人和汉奸的迫害，以及家庭内部的冲突和感情危机等等种种人生曲折和艰难，终以“忍辱负重，百折不挠”的“徽骆驼”精神，造就了徽菜的辉煌，成为徽馆业的领军人物，在新中国成立的庆祝活动中，胡文清作为徽菜系的代表同全国其他几大菜系代表一起受邀进京献艺。

“米脂婆姨”这一独特的文化现象却名扬四海，这自有其深刻的历史缘由。一方水土养一方人。由于米脂地处黄土农耕文化与大漠游牧文化的结合带，具有“沃壤宜粟，米汁淅之如脂”的独特地理优势；同时绥米一带是陕北文化的原生区，自古以来就是陕北地区政治经济文化中心，天时地利就十分钟情这里的男男女女。从米脂出土的汉画像石《伏羲女娲图》、《乐舞百戏图》中可以发现，在汉代之前．这里的女性并不依附于男性，而是承担着梳理家庭生活和社会秩序的重托；这里的女性俊俏雅致，能歌善舞，聪慧干练，持规执矩，成为陕北妇女的姣姣者。传说三国时期，绥德出了吕布，力大无比，勇贯南北；米脂出了貂蝉，羞花闭月，大义除奸。明清之际，闯王李自成的夫人高秀英，南征北战，屡建奇功。上世纪之初，封建、闭塞、战乱锁困的陕北社会，让生长在这块土地上的黎民百姓苦不堪言。然而中华民国的钟声刚刚敲响，米脂的有识之士就在1913年前后，办起了女子小学堂、杨家沟女子学校，1919年，高佩兰女士在陕北地区率先创办了米脂女子高级小学校。

日寇占领下的青岛，日军绝密的“真空地带计划”正在展开。替人顶罪的洪涛发觉自己的家人已经在反日行动的风口浪尖，临时替代四弟结婚，伺机行刺大汉奸。

解放战争时期，大别山地区古昌县富商秦靖昌家的商队护镖马耀武，与秦家二小姐秦春雪自小青梅竹马。1949年初，参加了解放全中国战斗的马耀武回到家乡，在受命清剿大别山地区残匪的遭遇战中，战死沙场。绝望的秦春雪嫁给了救下她的马耀武的战友胡杨林，婚礼当日，马耀武突然复活归来。后来，三人在大别山地区严峻惨烈的剿匪烽火线上，历经磨难和生死考验以及情感煎熬，终于解除误会。马耀武与战友胡杨林从情敌到生死兄弟，带领解放军剿匪骑兵营和大别山地区人民群众并肩战斗，与沙麻子为首的白狼岭恶匪生死搏杀，演绎了一场场热血沸腾的剿匪传奇。

1938年秋，日寇向皖南发动进攻，意图 打开华中腹地。 新四军支队司令谭俊和日军指挥官斋藤 少将之间在繁昌战场展开了五次激烈的 交战，我军既要抵御日军的正面进攻， 又面临着身边卧底特务——尚孟哲随时 可能采取的致命性的破坏活动，经过谭 俊和民运队长田敏等人的艰苦努力，和 敌人斗智斗勇、以弱胜强，以五战五捷 的结果取得最终胜利。 具有高智商的斋藤少将使出百般招数却 无法越雷池一步，最后被击毙在战场； 特务尚孟哲也终于暴露被田敏抓住枪 毙，谭俊和田敏这一对表面上并不般配 的恋人，在经过战争的洗礼后萌发出真 挚的情感，两人历经种种磨难，共同面 对生死考验，冲破层层阻碍终成眷属。