京城四少

清朝末叶，大旱年间。 “尚吉利”作为南阳丝绸业的小作坊，尚安业的儿子尚达志年少气盛，闯荡卖绸，遭到大绸商楚陶朱的蛮横欺压。在秦家父子的仗义帮助下，方化险为夷，转危为安，因祸得福。 辛亥革命爆发，兵荒马乱。 尚达志救下一个即将冻死的乞丐栗温保，由此埋下祸根。南阳镇守使晋金存，正在缉拿悍匪头目栗温保，此间偶遇尚达志热恋中即将成亲的美丽姑娘盛云纬，公报私仇，抓捕了尚达志。为此，尚秦两家被骗尽家财，陷入困境。盛云纬为救尚达志，委身嫁给晋金存，婚后发现自己怀上了尚达志的骨肉，心如刀割。 达志几乎疯癫，绝望之余迎娶了一直暗恋他的顺儿。他的父亲在绝望中死去，留下遗嘱，尚家家业一日不兴，死不瞑目。秦父最终以自己的死追回两家的十万两失银，“尚吉利”终于又挂起了招牌。 尚达志经营的“尚吉利”绸行渐有转机，不料晋金存亲手开枪打死了盛云纬。云纬临终留下遗愿，希望她和达志的女儿贞祺能认祖归宗。顺儿用宽厚的母爱接受了这个不幸的孩子，给了她一个温暖的家。 尚达志研发的“花旗”绸在美国旧金山博览会上获了奖，但好景不长，假绸四起，再遭陷害。楚陶朱等人绑架了尚达志唯一的儿子尚立世，尚达志极力反抗，最终撕票，尚达志失去了唯一的儿子。 一波未平又起波澜，楚陶朱筹巨资囤丝，欲操纵丝市；尚达志联合丝业同仁，大力抛丝压价。情势胶着之时，“尚吉利”机房织机被烧，丝价闻风大跌，楚陶朱彻底破产，亡命天涯。 抗战爆发，民族危亡。 楚陶朱充当间谍，带日军闯进“尚吉利”，被愤怒的群众打死。尚达志收殓战死者的尸体，顺儿和几百名寡妇用最好的花旗来裹尸送他们上路。 抗战胜利，日本投降，“尚吉利”浴火重生……

清末民初的天津，叫花子孟来财为生计被迫卖掉小女儿小雪，偶遇落魄的德国军火商人韩奈根，他成功地帮助韩奈根打入朝廷，与北洋新军总兵签下订单。孟来财戏剧般的当上了德国洋行的买办，一夜暴富，从此周旋在尔虞我诈、相互利用的北洋军阀和德国、日本军火商之间。 孟来财发财后一心想寻回穷困时卖掉的女儿，并娶颇有姿色的姚氏为妻，却不知她是日本人安插在他身边打探情报的一颗棋子。大女儿小云十分厌恶这个阴险的后妈，留洋回国后与一心争财的姚氏频频爆发战争。为求生存，孟来财小心翼翼地在陷阱重重的生意场和矛盾四起的家庭间挣扎。怎奈中德断交，孟来财被抄家，锒铛入狱，再度一无所有。 他的遭遇随动乱时代的风云变幻而大起大落，为民族大义不惜舍弃荣华富贵，从贫贱到富贵再沉沦到一贫如洗的频频换位使他强烈感受到残酷并带有嘲讽意味的世态人生。

讲述了民族英雄马本斋的传奇人生，再现了英勇无敌的回民支队屡建奇功、战无不胜的神勇与无谓。

故事发生于山雨欲来的1911年即辛亥革命之年，福建莆田城内“六合堂”木雕名家廖氏家族，虽凭借业界公认的高超技艺世承皇恩，但却人丁寥落各怀心事。廖氏家族为宣统皇帝定制的龙椅三件套交货之时，却发现龙椅上的龙眼珠被人为破坏成为“有眼无珠”，廖氏家族面临满门抄斩的滔天大祸。廖府长子廖曦挺身而出勇担罪责，凭借匠心与巧妙构思再造龙珠，平息风波。但觊觎“六合堂”多年的奸邪小人刘天秋等人又屡次出手暗算，为救父亲廖曦只能背负罪名远走他乡。在流亡途中他在泉州遇到了红颜知己梅姨。为了重振廖家门楣、让精美的木雕技艺为世人所知，廖曦与梅姨这对相知相惜的伴侣，与官僚、军阀、日本侵略者等各方势力巧妙周旋、斗智斗勇，谱写了一曲可歌可泣的工匠精神之诗。

《老中医》以1927年—1946年间的上海为背景，讲述江苏常州孟河医派传人翁泉海闯荡上海滩，倾尽一生致力于中医文化的保护与传承的故事。该剧旨在以小人物经历体现大历史格局，来展现传统中医文化的无穷魅力，以及中医传承数千年，且历久弥新的强大生命力，讴歌了中国人民在传统文化的滋养下，坚韧不拔、勤劳守信、宽厚仁爱、不畏强权的民族精神特质。

《光荣大地》讲述了发生在甘肃，由抗日战争到解放战争期间发生的故事。王全有在剧中出演一名药师——疙瘩五，但其实际身份是司令员，一个潜伏工作者，为了解决前方极度缺药的困难而租用巍子饰演的角色“舍二爷”家的地来种植药材，从而为前线战士解决用药问题。评剧演员出身的王全有，在众多影视剧中出演正面军人的形象，从指导员、政委，再到如今的司令员，王全有将军人的角色发挥的淋漓尽致，树起正面形象。 王全有在介绍自己的角色“疙瘩五”时则表示道，之前的军人都是文戏多，属于那种动口不动手的指挥型领导，而在《光荣大地》中的司令员却不同，动武的戏很多，是个贯穿全剧的人物，身手敏捷，锄奸救人。

《翡翠凤凰》根据云南本土作家潘灵的长篇小说《翡暖翠寒》改编，讲述了一个云南男人常敬斋为阻止国宝“翡翠凤凰”流落歹人手中和在抗日战争中的一段悲壮曲折的传奇故事。 他是一部神话，他是民族危亡暗夜里的一抹星光！他是怀春少女泪水中的背影！他是他自己命运的宿命。论刀法，他是鬼斧神工，谱写玉雕届的无数传奇！论枪法，他是百步穿杨，展现中华儿女的血性雄风！ 这就是常敬斋！一个曾经普通的警卫，一个曾经的流亡者，一个豪气冲天的翡翠大王，一个笑傲群雄的抗日英雄，一个不是男人的男人。

电视剧《第九个寡妇》，根据严歌苓同名畅销小说改编。故事以上世纪二十至四十年代为背景，讲述了中原地区传奇寡妇“王葡萄”及身边的男人们在面对战乱、天灾、人祸时所体现出的屈而不折的民族生命力。王葡萄与孙怀清的父女情，与青梅竹马恋人孙少勇的爱情，与李秀梅、淘米儿寡妇间的姐妹情， 构成了这个传奇寡妇悲欢离合的一生。

民国初年，有香木镇。香木镇以香溪西侧耿家为首户，耿家凭掸子闻名。掸子用鸡毛扎就，普普通通的手艺，经耿家之手扎出了名堂。光绪年间，耿家的一把红光宝掸，竟让宫里花了二十万两白银。传到耿佩奇耿老爷手里，世道变了，可掸子的名声和价值没变。耿家每年只出一把掸子，五万块大洋一把，山外的达官贵人还得排着队来请。能请到耿家宝掸，是世人的荣耀，更是香木镇的荣耀。因此耿家便是香木镇的荣耀。但是耿家的家底空了，就空在鸡毛掸子上。

北京老街玉雕艺人李天顺为保护一只寓意国运昌隆的翡翠石榴，在街坊们的鼎力协助下，与几个“朝代”的邪恶势力相抗争，经历了数不清的艰难曲折与灾难，甚至面临家破人亡。但他始终没有屈服后退，他相信邪不压正，相信国运昌隆那一天迟早会来，他用老街特有的坚韧与倔强，保护住了国宝，保护住了牛街的尊严。与此同时，无论京剧演员杨尚德李连璋拉骆驼的丁广源卖烤肉的马德山，还是古董商人金兆吉礼拜寺里的满文奎尤其是一介女流黄禾香等，面对一场又一场的国难，皆不失为艺之德、为商之道、为人之根本，展现出了千年牛街特有的历史文化底蕴。从老街走出去的共产党员丁毓岚最终回到了老街，她为老街人带来对未来的期盼与希望，为黎明前的老街点燃了一盏明灯。

四十年代末的广州。西关有家商人姓方，三个女人正直妙龄，出落的如花似玉。广州巨商金家大公子金信晖留洋归来，与方家长女心如邂逅，一见钟情。方心如嫁到金家，迎接她的是金家内部无休止的争斗。而陪她住进金家的大妹妹方健如也向妹夫金信晖展开爱情的追逐。金老爷猝死，心如在“大厦”将倾时独立担起了理财持家的重任。金信晖在香港发生交通意外，心如赶到香港，才发现健如已怀有金信晖的骨肉，并掌握了金家在香港的全部财产。广州解放，姐妹俩先后产下信晖的遗腹儿女。金家二公子金旭晖为抢夺产业，唆使陷入情网的方家三女儿惜如拉拢健如，屡次迫害心如，企图把她赶出金家。心如不甘忍受旭晖和两个妹妹的欺凌，决心从头学习经商，寻找一条自强自立之路。在这艰苦多难的道路上，一次次地挣扎、一次次的破折，她的人格在锤炼中不断升华，她的性格在磨砺中走向成熟。

清朝初年，皇上听信谗言毁观灭道，崂山太清宫岌岌可危。崂山学子华南轩毅然舍弃探花功名，出家奉道，与避居崂山的乐师倩娘、御医陈秉三、文豪蒲先生等人组成正义力量，全力保护崂山道家。他们的大义最终感动朝野，华南轩被敇封主持崂山道教。崂山恶绅迟耀祖欲霸占太清宫为已有，华南轩等人与迟耀祖斗智斗勇。当瘟疫袭扰崂山，迟耀祖把持药材，大发国难财，并欲借此机会买下太清宫。华南轩等人救治病人，研制解药，以道家的善举，解救受难民众，惩治了迟耀祖。倭寇侵袭崂山，迟耀祖引狼入室，勾结倭寇欲打垮华南轩。华南轩等人为民族大义赴汤蹈火，奋勇搏杀，保卫了家园的安全。迟耀祖因卖国求荣被处死。